Lecturitas de 2025

He leído poco de lo que se ha publicado o traducido este año, pero he encontrado algunas cosas buenas. Ensayos todos. Estos 10 los recomiendo no porque tengan razón (eso ya lo decidirá el tiempo) sino porque me han ayudado a pensar y, sobre todo, a escribir las columnas que aquí escribo cada semana. A cambio, no puedo menos que recomendarlos.

Confesiones de un hereje — Roger Scruton (Ediciones Rialp)

En esta compilación de ensayos revela aspectos que sus críticos probablemente le habrían aconsejado silenciar. Scruton asume el papel del hereje no por afán provocador, sino por fidelidad a unas convicciones que la cultura dominante ha decidido declarar obsoletas. A lo largo de estos ensayos sobre arte, política, cultura y conservación, defiende una idea central que atraviesa todo el libro: que hay cosas que merecen ser preservadas precisamente porque no son útiles, rentables ni actuales. 

En política, Scruton se distancia tanto del utopismo como del cinismo. Su conservadurismo no es inmovilismo, sino lealtad a lo que hace posible la convivencia. Defiende la nación como marco moral, no como fetiche identitario, y recuerda que «la libertad no flota en el vacío: necesita hogar, leyes y costumbres». De ahí su insistencia en la oikophilia, el amor al hogar, frente a la abstracción ideológica que, en nombre de la humanidad, acaba despreciando el propio acervo occidental. 

Confesiones de un hereje es, en última instancia, la defensa serena y obstinada de una civilización amenazada más por el olvido propio que por el rechazo ajeno. 

Pescador de perlas — Alain Finkielkraut (Libros Singulares)

El libro nace de una vieja costumbre de Finkielkraut, que sus lectores ya habíamos adivinado: coleccionar citas. Finkielkraut no cita para exhibir erudición, sino para reflexionar con otros grandes pensadores, contra la soledad narcisista del intelectual contemporáneo. Cada frase rescatada es un punto de apoyo, un gesto de gratitud hacia quienes han sabido nombrar antes lo que todavía nos concierne. Pensar no como innovación o deconstrucción, sino como reanudación de un diálogo con los muertos.

Los guías son exigentes: Arendt, Kundera, Emmanuel Lévinas, Paul Valéry, Tocqueville, Nietzsche, Thomas Mann, Charles Péguy… No forman una escuela ni un canon cerrado, sino que iluminan un mismo problema desde ángulos irreconciliables.

A partir de ellas, Finkielkraut vuelve sobre los grandes temas que resisten a la actualidad: el amor y su misterio irreductible, la muerte y su silencio, la civilidad como forma frágil de convivencia, el destino incierto de Europa, la amenaza que pesa sobre el humor cuando la moral se vuelve literal, y el estado de un mundo que avanza técnicamente mientras retrocede espiritualmente.

Una liberal en política — Esperanza Aguirre (Deusto) 

A lo largo del ensayo construye una defensa firme del liberalismo político. Esperanza Aguirre, con una larga trayectoria en la vida pública y una experiencia directa en las instituciones, analiza la deriva intervencionista del actual poder político. Señala la ocupación de organismos clave del Estado, la presión sobre los medios públicos y el cuestionamiento de la independencia judicial como síntomas de un problema más profundo: el debilitamiento de los contrapesos democráticos.

En la primera parte, hace un repaso de una carrera política extensa, marcada por la defensa constante de políticas liberales en la gestión pública. Aguirre contextualiza su pensamiento a través de encuentros, lecturas y referentes intelectuales que van desde distintas tradiciones ideológicas hasta figuras clave del liberalismo contemporáneo, como Friedman. También recuerda las decisiones y reformas impulsadas durante su etapa de gobierno regional, con las que transformó la administración desde criterios de libertad económica y eficiencia en el gasto.

Con su estilo directo —sin eufemismos ni rodeos— el libro examina el fracaso histórico del comunismo, critica las políticas asistencialistas de la izquierda actual y denuncia lo que considera un avance del autoritarismo bajo discursos bienintencionados. Además, propone recuperar sin complejos las ideas liberales como único camino para devolver a los ciudadanos las libertades y oportunidades perdidas.

El temperamento revolucionario: Cómo se forjó la Revolución francesa. París, 1748-1789 — Robert Darnton (Taurus)

El libro de Robert Darnton ofrece una mirada original sobre la Revolución francesa al centrarse no tanto en sus causas estructurales, sino en cómo la vivieron y comprendieron los propios parisinos. Darnton reconstruye el París del siglo XVIII como una auténtica sociedad de la información, donde noticias, rumores y opiniones circulaban por cafés, parques, panfletos clandestinos y espacios públicos como el Palais-Royal.

La obra muestra cómo, a lo largo de cuarenta años, escándalos políticos, crisis económicas, corrupción, libertinaje cortesano y nuevas ideas sobre la nación fueron moldeando la conciencia colectiva. Sin proponérselo explícitamente, los ciudadanos fueron preparándose mentalmente para la revolución a medida que se debilitaba la autoridad real.

Con una prosa clara y envolvente, Darnton guía al lector por las complejidades de la política, la Iglesia y la economía del Antiguo Régimen, logrando que el pasado aparezca vivo, cercano y sorprendentemente actual. Una intrahistoria de las fechas que inauguran nuestra era, tan habitualmente cargadas de mitos y tópicos.

Palabra de honor — Jorge Freire (CEU Ediciones)

«La palabra es un acero que corta. Si no se empuña con temple, se vuelve puñal traicionero que desgarra la conciencia hasta hacerla sangrar». Así comienza Jorge Freire este ensayo que, frente a la palabrería y la letra muerta, reivindica una idea antigua y casi subversiva: que hablar compromete, que decir algo y no atenerse a la palabra (porque la palabra no solo se ha de tener, sino que debe darse y tenernos a nosotros) debe ser motivo de deshonra. Salvo que se quiera renunciar a cualquier confianza en la verdad. 

Galardonado con el II Premio de ensayo Sapientia Cordis, este ensayo —breve, afilado, irónico— bucea en la genealogía moral del honor y la honra, distinguiendo con precisión entre la dignidad interior  y el aplauso exterior. El honor, dice Freire, es lo que queda cuando nadie mira; la honra, lo que conceden los otros. Y en una época obsesionada con la apariencia, acostumbrada a mirar con desdén el compromiso, recordar esa diferencia es importante. Hay etimología, filosofía, humor seco y una saludable alergia a lo impostado.

Palabra de honor nos recuerda que un mundo sin promesas firmes acaba siendo un lugar inhóspito. Freire escribe para que la palabra vuelva a tener peso y esto, en esta época donde abunda la mentira institucionalizada, es revolucionario.

Simone Weil y la cuestión judía — Robert Chenavier (Editorial Trotta)

Este ensayo aborda uno de los aspectos más delicados, controvertidos y a menudo malinterpretados del pensamiento de una filósofa felizmente de moda, Simone Weil: su relación con el judaísmo, la identidad y el sufrimiento histórico del pueblo judío. Robert Chenavier, uno de los grandes especialistas en Weil, huye tanto de la hagiografía como de la acusación fácil y propone una lectura contextual, rigurosa y filosóficamente honesta.

Basándose en los escritos completos de Weil, Chenavier muestra que su posición no puede reducirse ni al antisemitismo (acusación recurrente y simplificadora) ni a una ruptura pura y simple con sus orígenes. Weil critica con dureza toda forma de identidad colectiva, incluida la judía, del mismo modo que critica el nacionalismo francés, el imperialismo romano o la idolatría del Estado moderno. 

Lejos de juzgarla con criterios anacrónicos, el autor reconstruye el contexto intelectual de entreguerras (antisemitismo europeo, sionismo, totalitarismos, guerra) y muestra cómo Weil se sitúa a contracorriente de todos los bandos, fiel a una ética de la atención al otro y a los desposeídos. Su cristianismo no es confesional ni político; su relación con el judaísmo no es de negación, sino de tensión espiritual no resuelta, asumida hasta el final. El autor nos confirma lo que sabemos por su más célebre albacea (Gustave Thibon) y por los textos de la pensadora: el compromiso de Weil con una reflexión que no negociaba ninguna ambigüedad por conveniencia.

La sagrada familia: El ascenso meteórico del entorno de Pedro Sánchez — Alejandro Entrambasaguas (La Esfera de los Libros)

A los que sospechan o apenas saben que el sanchismo es una trama corrupta les seguirá sorprendiendo su magnitud e inmoralidad al asomarse al libro de Entrambasaguas. El libro lo analiza no como proyecto político, sino como un ecosistema familiar y relacional, un núcleo de relaciones cruzadas donde el Estado deja de ser institución para convertirse en patrimonio de Sánchez y sus allegados. 

Su fuerza está en la frialdad del dato y en su peso, en la precisión con la que muestra cómo se difuminan los límites entre lo institucional y lo personal cuando el Estado se convierte en depredador. Es periodismo de investigación, escaso en este país porque es caro e incómodo. Un periodismo que incomoda porque muestra, no grita, y nos reconforta con la certeza de que, por mucho que el poder se empeñe en lo contrario, hay quien hace su trabajo. 

El nuevo orden económico mundial — Daniel Lacalle (Deusto) 

Su tesis de este ensayo de Lacalle es que, tras más de una década de políticas intervencionistas (económicas, laborales y culturales), Europa vive una crisis social y económica agravada por su propio estrangulamiento regulatorio y su incapacidad para innovar.

Lacalle carga contra lo que llama «Estados depredadores», denunciando cómo medidas presentadas como buenistas o progresistas han terminado recortando libertades en nombre de la paz social. España aparece como caso paradigmático, con la gestión coordinada de la pandemia como ejemplo de hasta dónde puede llegar el control cuando se normaliza lo excepcional.

«El libro no se detiene en el diagnóstico, sino que propone acciones al alcance del ciudadano para salir de la crisis»

En el tablero global, observa un cambio de guardia: líderes como Donald Trump, Javier Milei y Nayib Bukele, y empresarios como Elon Musk, intentan romper inercias que nos ha traído hasta aquí. Estados Unidos altera las reglas clásicas, China se convierte en un socio incómodo para Europa, y Ucrania y Oriente Próximo se enquistan como conflictos difíciles de gestionar.

El libro no se detiene en el diagnóstico, sino que propone acciones al alcance del ciudadano para salir de la crisis. Su mensaje final es optimista (y provocador): el individuo es más fuerte de lo que cree; el poder, más frágil de lo que presume.

No había costumbre. Crónica de la muerte de Franco — Miguel Ángel Aguilar (Editorial Ladera Norte)

«Cuando murió Franco, el desconcierto fue grande: no había costumbre». Este libro es un testimonio preciso e irónico sobre un momento decisivo de la historia reciente de España, la muerte de Franco, y de la mejor forma de puede contarse: como crónica.  

Aguilar reconstruye con humor fino e ironía aquellos días de parálisis institucional en los que nadie sabía nada, pero todos fingían saberlo todo. La dictadura intentaba controlar incluso la agonía, administrar el último aliento, regular el silencio. Y mientras tanto, los periodistas iban contando, como podían, el fin del régimen. 

En este ensayo se inserta la muerte del dictador en un contexto: la Revolución de los Claveles en Portugal, que mostraba que el cambio era posible; los fusilamientos de septiembre, que aislaron definitivamente al régimen; y la Marcha Verde, que certificó la retirada sin épica del imperio. Aguilar no narra solo una defunción, sino el colapso de un sistema que ya no creía ni en sí mismo. 

El nuevo espíritu del mundo. Política y geopolítica en la era Trump — Esteban Hernández (Deusto)

Desde la llegada de Trump, la economía se reconfigura y las relaciones internacionales avanzan con nuevos reajustes. Esteban Hernández —observador atento de las mutaciones sociopolíticas— no se limita a describir a Trump ni a demonizarlo porque eso sería demasiado fácil y, sobre todo, inútil. Hace algo más difícil: explica lo que está sucediendo, desde un tono explicativo, reflexivo y desapasionado.

Bucea en las nuevas derechas, en sus votantes, sus variedades, en la genealogía de su moral, en sus miedos y en sus razones, sin caricatura ni complacencia. Trump aparece aquí no como un accidente, sino como un síntoma de un cambio de época que atraviesa Estados Unidos y Europa, la cultura y la economía, la política y la vida cotidiana.

El libro funciona como un mapa para entender el nuevo desorden: traza las líneas ideológicas, culturales y políticas que definen el panorama mundial. Hernández escribe con lucidez, más allá de los estupores o las exaltaciones que suelen acompañar a estos temas y ofrece algo cada vez más raro: un análisis crudo.