
Los gobernantes nos odian
Odian el amor entre Hombre y Mujer y por eso se dedican todos los días a instalarnos en la paranoia de que lo mejor que pueden hacer es ir cada uno por su lado, por medio de noticias alarmistas manipuladas.
Odian el amor entre Hombre y Mujer y por eso se dedican todos los días a instalarnos en la paranoia de que lo mejor que pueden hacer es ir cada uno por su lado, por medio de noticias alarmistas manipuladas.
El ciclo político de las grandes mayorías ha concluido. Treinta y cinco años después, y a pesar del sistema, de las gigantescas redes clientelares y del control absoluto de medios públicos y privados, el bipartidismo se resquebraja.
En las próximas elecciones del 25 de mayo la ciudadanía se juega mucho. En sentido amplio se juega, básicamente, ser ciudadana. Ahora ya lo somos poco, pero cada vez lo seremos menos si la ideología neoliberal sigue campando a sus anchas.
Impulso Social quiere una Europa concebida como espacio de cooperación, que retorne a sus orígenes: un espacio común económico que impulse el crecimiento y proteja nuestra producción frente a la competencia externa y la deslocalización.
El mayor mérito de Arias Cañete es haber conseguido que hablen del debate quienes ni siquiera se habían enterado de que hubo un debate. En el cara a cara, el candidato del PP estuvo constreñido por un frío guión. Los asesores de Génova temían que Cañete fuera Cañete.
Lo reconozco. Me apresuré al tachar de soporífera la campaña a las europeas. Nos quedaba mucho por ver y sobre todo por oír. Es lo bueno de las campañas, que son como montañas rusas, y de ésta más de uno se está deseando bajar.
Pero lo peor de Cañete no ha sido perder con Valenciano -que ya es todo un alcorconazo-, sino perder el debate sobre el debate, o sea, perder dos veces. Mucho ánimo a los chicos de Génova. Un par de consejos más de Arriola, y conseguís resucitar al PSOE.
El debate (por así decirlo) entre dos personalidades políticas no sirvió nada más que para resaltar aspectos visuales. Los nervios de una, el manuscrito del otro, el eslogan de uno y el eslogan de la otra.