'All eyes on Rafah (but only on Rafah)'
«El sufrimiento humano no nos conmueve más que en la medida en que nos dé la razón y nos devuelva la idea reconfortante de que estamos con los buenos»
Tutsis
Ruanda: encontrar las palabras para un genocidio
Scholastique Mukasonga narra en ‘Nuestra señora del Nilo’ la génesis del odio a los tutsis que acabó en tragedia en 1994
El debate sobre la responsabilidad de los medios en el genocidio de Ruanda sigue abierto
Un retrato fiel del genocidio de Ruanda debe tener en cuenta el papel clave de los medios de comunicación, tanto en incitar como en prolongar la violencia.
Unos 80.000 muertos del genocidio de Ruanda serán enterrados 25 años después
Solo en 100 días unas 800.000 personas, la mayoría hutus, fueron asesinadas en 1994 en el país africano
Ruanda, la dictadura modélica
¿Es un autoritarismo tecnocrático la única solución para países como Ruanda, como sugiere la comparación con el resto del continente africano?
Ruanda investiga a 20 franceses por supuesta implicación en el genocidio
El genocidio de Ruanda acabó con la vida de más de 80.000 personas, en su mayoría tutsis y hutus moderados. Fueron cien días sangrientos que comenzaron tras la muerte de Juvenal Habyarimana, el 6 de abril de 1994. El avión en el que viajaba fue abatido por un misil en el aeropuerto de Kigali, capital del país, y aunque nadie reivindicó el ataque, fue atribuido a los rebeldes tutsis entre los que se encontraba Paul Kagame. La comunidad internacional se mantuvo impasible ante el baño de sangre. Muchos han pedido perdón a posteriori, como es el caso de la Iglesia Católica ruandesa hace unos días. La fiscalía ya se ha puesto en contacto con las autoridades francesas, de quienes esperan una «colaboración total» para la investigación de los 20 funcionarios. La administración de Kagame no sólo cree que Francia estaba aliada con Habyarimana, sino que también tenía conocimiento de los planes hutus ya que sus militares estaban siendo entrenados por soldados franceses.
La Iglesia Católica pide perdón por su participación en el genocidio de 1994
Muchas de las víctimas fueron asesinadas por curas, pastores y monjas, según narraron los supervivientes, y el gobierno de Ruanda dijo que muchas personas murieron en iglesias donde habían acudido a refugiarse.
En todo el tiempo que ha pasado desde el genocidio, la iglesia local se había resistido a las presiones del Gobierno ruandés y de grupos de supervivientes para que admitiera su complicidad en los asesinatos masivos, diciendo que los miembros de la iglesia que habían participado en los crímenes lo habían hecho a título personal. El comunicado de los obispos supone, por tanto, un paso adelante en los esfuerzos de las autoridades para lograr una reconciliación en Ruanda.
