De gatos y cosas

La verdadera solidaridad consiste en hacer tuyas las necesidades del otro. Por eso nuestra solidaridad más genuina va para con las víctimas y heridos de los brutales atentados de Bruselas. Sentimos su dolor como propio, porque interiorizamos que han sido ellos las víctimas de unos hechos en los que todos podíamos ser los siguientes. Porque su dolor es el mismo que interiorizamos los que compartimos los mismos códigos familiares, de personas que se dirigen al trabajo con cotidianidad, de personas que confían en la fuerza del imperio de la ley, de su democracia y la eficacia de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad.

El problema es que es la guerra. Y no estamos acostumbrados a ella. No estamos acostumbrados a que se derrumben biografías y se esparza en la certeza el rostro de la ceniza. El problema es el miedo. Aprender a vivir en el miedo. Superar el miedo. Que esa esquina de la incertidumbre no suponga un obstáculo en nuestro camino. Aliviar el miedo como quien esquiva a un desconocido. Y no podemos mirarlos con los ojos de la amenaza parvularia y lejana, misericordiosa y humana. No. Porque están ahí. En cualquier sitio. Desde las estaciones de metro a los TT de las redes sociales. En el inmenso cajón de sastre de las ciudades y en el interior del pensamiento de los hombres cuyo eco es sinónimo de civilización y de deberes. Y nos esperan.

No voy a escribir sobre lo de Bruselas porque tendría que escribir también sobre todos los crímenes de la humanidad y sobre todos los terrorismos: el de Colombia, el de Venezuela, el de Cuba, el de Corea del Norte, el de los Estados Unidos de América. Un terrorismo este último de tipo pirata, que empezó con Francis Drake y así ha seguido, hasta hoy, con Churchill y Harry Salomon Truman y el holocausto atómico japonés, o el genocidio de Dresde y Colonia, esas masacres. Viene a ser que lo que comenzó la sanguinaria Isabel I degollando católicos y lo siguieron todos, incluso Gladstone y Disraeli, continúa hoy con los gringos: no es otra cosa el imperio yanqui más que la continuación hortera y cutre del Imperio Británico, aquel que, por lo menos en la metrópoli, conservaba unas formas y unos modales y unas modas y una hipocresía tan bien llevada: el esclavismo, la homosexualidad, el bestialismo o la coprofagia quedaban, of course, fuera de los salones victorianos, mientras Wilde se volvía loco, un poco.

La vida es cuestión de un segundo. Te levantas por la mañana un día cualquiera. El cielo de Bruselas es del mismo gris corporativo que acompaña casi todas las jornadas de la capital de la Unión Europea. Treinta y cuatro personas se han levantado esta mañana indiferente sin saber que la taza, el vaso, la ducha, formaban parte de la liturgia última de sus vidas.