Toledo recreará la boda de los Reyes Católicos para volver al «nacimiento del reino de España»
La Hermandad Nacional Monárquica de España conmemora en el centro San Marcos el 555 aniversario del matrimonio
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La Asociación Aragonesa Pro Salud Mental busca resaltar la importancia de la salud mental este jueves
El histórico líder sindical y activista político cuenta con una placa conmemorativa en esta vivienda desde 2022
Japón, el único país atacado por este tipo de armas, pide un mundo sin armas nucleares en la conmemoración por las víctimas del desastre atómico
Hace 10 años, durante 35 largos segundos, un terremoto de magnitud 7 transformó la capital y algunas ciudades cercanas en ruinas
Este domingo, cerca de 70 jefes de Estado y de Gobierno conmemoran en París el centenario del fin de la Gran Guerra, en un acto que busca reavivar el multilateralismo cada vez más amenazado por los discursos nacionalistas.
Los checos y los eslovacos conmemoran este martes el 50º aniversario del fin de la Primavera de Praga con la entrada de los tanques soviéticos en Checoslovaquia. La Primavera de Praga, promovida por Alexander Dubcek, dio lugar a una reforma política y económica que acabó con la entrada de una treintena de divisiones soviéticas, apoyadas por unidades búlgaras, húngaras, polacas y Alemania del Este la madrugada del 21 de agosto de 1968.
Hiroshima recuerda este lunes el ataque nuclear que sufrió hace 73 años con un acto de conmemoración en el que las autoridades de la ciudad han alertado sobre las nuevas tensiones nucleares globales y sobre los riesgos de la tragedia que sufrieron en 1945 pueda repetirse.
Hace 20 años se inauguró el Museo Guggenheim Bilbao, un proyecto ambicioso situado junto a la ría de la capital vizcaína, una ciudad principalmente industrial que hasta entonces vivía un poco de espaldas al turismo, más allá de su excepcional oferta gastronómica. Dos décadas después queda la esencia de sus gentes y, por supuesto, su oferta gastronómica, pero su transformación ha sido tal gracias al museo que la ciudad puede estar orgullosa de ser uno de los destinos turísticos por excelencia, con visitantes procedentes de todas partes del planeta.
Hace 20 años se inauguró el Museo Guggenheim Bilbao, un proyecto ambicioso situado junto a la ría de la capital vizcaína, una ciudad principalmente industrial que hasta entonces vivía un poco de espaldas al turismo, más allá de su excepcional oferta gastronómica. Dos décadas después queda la esencia de sus gentes y, por supuesto, su oferta gastronómica, pero su transformación ha sido tal gracias al museo que la ciudad puede estar orgullosa de ser uno de los destinos turísticos por excelencia, con visitantes procedentes de todas partes del planeta.
El 19 de octubre de 1997 abrió sus puertas al público el Museo Guggenheim Bilbao. Un proyecto ambicioso situado junto a la ría de la capital vizcaína, una ciudad de Euskadi principalmente industrial que hasta entonces vivía un poco de espaldas al turismo, más allá de su excepcional oferta gastronómica.
Empezando por el mausoleo de la Plaza Roja de Moscú donde reposa el cuerpo embalsamado del ideólgo de la revolución de 1917, Vladimir Ilich Lenin, situado frente al Kremlin, a unos metros de la tumba del otro gran adalid de la revolución, el dictador Josef Stalin. Se espera que, como otros años, la Plaza Roja de Moscú se llene de nostálgicos que asistan al desfile militar, y veremos a miembros del Partido Comunista portando banderas e imágenes de Lenin y Stalin mientras recorren las calles de la capital. No faltará tampoco el homenaje ante la estatua de Lenin.
Para unos, esta conmemoración, al igual que las que se repiten cada año, es una forma de preservar la gloriosa etapa de la URSS y del Partido Comunista Ruso, el PCUS; para otros, es sólo parte la historia del país para atraer a los turistas y asisten a estas conmemoraciones con indiferencia. Entre los primeros, de algún modo, está el actual presidente ruso, Vladimir Putin, ex miembro de la temida KGB – los servicios secretos soviéticos – que llegó a decir públicamente que «la caída de la URSS fue la mayor catástrofe geopolítica del siglo». Entre los segundos, buena parte de los jóvenes rusos.
A pesar del paso de los años, a pesar de que la revolución rusa fue una época de penalidades, de purgas y crímenes de estado, llaman la atención los resultados de una encuesta hecha en noviembre de 2016 por el instituto independiente Levada. A la pregunta «¿Lamenta la caída de la URSS?», el 56% de las personas respondió que sí, el 28% que no y el 16% no se pronunció. Lo que refleja una clara idealización sobre lo que fue realmente la revolución. Por eso, porque no hay una idea generalizada entre la población rusa sobre lo que realmente fue la URSS, su dictadura, su sistema de partido único, su falta de libertades políticas y religiosas, con una represión que causó millones de muertos, fusilados, enviados a los gulags o exterminados de hambre, se sigue conmemorando en octubre la Revolución de 1917 que dio origen el primer estado comunista hasta entonces.
En 1928, el político, escritor y educador mexicano, José Vasconcelos, alude por primera vez a la «raza iberoamericana», expresión que se usará a partir de entonces para hablar del descubrimiento de 1492, con la llegada de Cristóbal Colón. Al año siguiente, el presidente del país, Emilio Portes Gil, oficializó esta fiesta «cívica» y el Congreso aprobó el 10 de octubre de 1929 que esta fecha fuera declarada fiesta nacional, denominada Día de la Raza y Aniversario del Descubrimiento de América. Es tradición la celebración de ofrendas florales y en particular, los honores en una de las principales glorietas del Paseo de la Reforma, en Ciudad de México.
Desde la página web del presidente, se hace hincapié en «la llegada de los españoles a la isla Guanahani, archipiélago de Las Bahamas, en 1492, marcó el inicio de la conquista y colonización del Nuevo Mundo, llamado posteriormente América», subrayando cómo «el vínculo entre el Viejo y Nuevo Mundo se convirtió el 12 de octubre en un nexo significativo. Ambos se interconectaron, iniciando así su intercambio cultural, comercial y religioso».
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