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Reflexiones caóticas sobre la superioridad moral

Reflexiones caóticas sobre la superioridad moral

Ya que tenía que viajar a Lugo, me pareció que las obras completas de José Alfredo Jiménez podrían hacerme más llevadero el camino. Quizás algún día, si vamos ganando confianza, les contaré por qué quisiera haber sido un mariachi. Por hoy bastará con decirles que Dios puso en el mundo a los mariachis para hacernos creer que la vida cabe en un corrido, de la misma manera que puso en el mundo las campañas electorales para hacernos creer que la vida cabe en un programa electoral.

Tormentas de mierda

Tormentas de mierda

La diferencia entre la realidad y lo que dicen las redes sociales es que la realidad puede ser gigantesca. Lo aprendí en una librería de Granada cuando asistí —involuntariamente, pues ojeaba las novedades— a la presentación de un autor muy sonado en el enjambre digital.

La edad de la ansiedad

La edad de la ansiedad

En 1948, el poeta inglés W. H. Auden publicó un largo poema titulado The Age of Anxiety, que le valió el premio Pulitzer. El mundo salía de una guerra mundial y se abocaba a la Guerra Fría, con Europa dividida en dos mitades. La inicial era de la ansiedad fue una época de inquietud ante el creciente poder del comunismo y la amenaza real de un conflicto atómico entre la URSS y los Estados Unidos.

Conciencia de votar

Conciencia de votar

Carl Schmitt consideraba el sufragio universal secreto como el gran error político contemporáneo. Para el jurista alemán, ninguna voluntad general puede surgir por la agregación de voluntades particulares, expresadas en la privacidad de una anónima papeleta, envuelta en un sobre entre las bambalinas de una cabina electoral, depositado en una urna cerrada. Cualquiera que sostenga una idea de democracia participativa o deliberativa estará de acuerdo en que el voto cada cuatro años es insuficiente como fundamento y experiencia de la democracia. Y puede aceptar que el ejercicio de depositar la papeleta, aislado de todo proceso de formación de una voluntad popular, es incluso peligroso: puede ser expresión de meros sentimientos manipulables; o de intereses particulares manipuladores.

Cansancio democrático

Cansancio democrático

Frente al egoísmo y falta de perspectiva de una generación de nuevos candidatos que todavía no han entendido que la sociedad española se construye pensando en el nosotros y no en el yo, el cansancio democrático.

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