'ElDiario.es' irrita a las feministas al censurar un artículo crítico con el movimiento trans

«El Orgullo nació para defender la legitimidad del deseo homosexual. Hoy, una parte del discurso queer ha colonizado esa lucha: ha relegado el sexo, ha ocultado la opresión a las mujeres, ha diluido la orientación sexual y ha desdibujado la experiencia de lesbianas, gays y bisexuales». Así decía el sorprendente artículo, crítico con el movimiento transgenerista, que publicó elDiario.es con motivo del Día del Orgullo. Estaba firmado por Pablo Pacheco Domínguez, militante de Juventudes Socialistas de Cáceres, y sorprendió gratamente a muchas feministas, que lo compartieron en X: «Nunca pensé que volvería a ver un artículo feminista y marxista en elDiario»; «grata sorpresa en tiempos de inqueersición»; «Por decir, lo que cuenta en este artículo Pablo Pacheco, muchas feministas han sido canceladas»; etc.

La alegría en la parroquia feminista duró poco. A las escasas horas de ser publicado, el artículo ya no podía leerse en el medio que dirige Ignacio Escolar. El enlace daba error. Se cumplía así la profecía de Barbijaputa, una influencer feminista, que al enlazar el artículo había dejado por escrito lo siguiente: «No es por ser malpensada, pero juraría que se les ha escapado del control al venir de elDiario Extremadura. Todavía está por ver que no pidan perdón». Entonces, la alegría dejó paso a la indignación.

«Ayer, elDiario Extremadura publicó, sorpresivamente, un artículo titulado ‘El nuevo armario: permiso para ser homosexual en tiempos queer’. Firmaba Pablo Pacheco Domínguez, militante de Juventudes Socialistas de Cáceres. Hoy, la censura del propio diario lo ha eliminado. Lo dejamos aquí como testimonio de esa mano negra que silencia, amordaza e impide todo debate, toda opinión discordante», ha publicado la Alianza Contra el Borrado de las Mujeres, que aglutina a centenares de colectivos feministas, adjuntando capturas del artículo y enlazando a Ignacio Escolar en X.

La periodista Zuriñe Ojeda, editora de El Común, diario pionero en denunciar el campamento transgenerista de Bernedo, ha ido más allá y ha recuperado el artículo íntegro en su medio, con el objetivo de que no se pierda: «Nosotras damos voz, desde la verdadera izquierda y el auténtico feminismo, a quienes censuran en los grandes medios. Cuando todos los poderes económicos te bailan el agua, no estás oprimide».

Este caso de censura recuerda, mutatis mutandis, al de Lidia Falcón. La fundadora del Partido Feminista de España, histórica militante marxista y feminista de izquierdas, fue expulsada del diario Público, que extinguió su contrato de colaboración porque consideraba sus críticas al «dogma queer» y a las leyes trans como «discurso de odio».

El artículo

El artículo de Pablo Pacheco Domínguez, militante de Juventudes Socialistas de Cáceres, denuncia que «el Orgullo nació para defender la legitimidad del deseo homosexual, pero una parte del discurso queer ha colonizado esa lucha: ha relegado el sexo, ha ocultado la opresión a las mujeres, ha diluido la orientación sexual y ha desdibujado la experiencia de lesbianas, gays y bisexuales».

El texto censurado sostenía que este giro representa un retroceso político desde la perspectiva LGB. En el artículo se explica que ha surgido lo que denomina «nuevo armario», un retroceso en el que «el foco del Orgullo se desplaza de la defensa de la orientación sexual hacia un lenguaje de identidades inestables, tratando el sexo como categoría secundaria o sospechosa». Se critica que, en los tiempos queer, «la homosexualidad pierde claridad al someterse a correcciones morales y teorías que la reeducan», y que esto genera presiones concretas como acusaciones de transfobia a lesbianas que rechazan relaciones con cuerpos masculinos o la obligación de gays y lesbianas de justificar los límites de su deseo «en nombre de la inclusión». También se señala que el paraguas «LGBTIQ+» diluye la agenda específica de lesbianas, gays y bisexuales al mezclar orientación sexual con identidad de género.

Finalmente, el texto concluye que «no se trata de volver al armario ni de enfrentar colectivos, sino de recuperar una agenda LGB nítida que defienda la orientación sexual sin pedir permiso a la teoría queer». De este modo, propone situar en el centro «la crítica feminista a estereotipos, explotación sexual y mercantilización de cuerpos», y afirma que «la homosexualidad no necesita deconstrucción; requiere respeto político, claridad conceptual y libertad para existir sin redefiniciones externas».